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  • 弘一与倓虚

    1919年起，到1932年止，弘一大师一直在杭州、上海、宁波一带行脚。他挂单住过的寺院有杭州的玉泉寺、本来寺、常寂光寺，嘉兴的精严寺，温州的庆福寺，宁波的白衣寺，绍兴的开元寺，镇海的伏龙寺，慈溪的金仙寺，衢州的莲花寺，庐山的大林寺、青莲寺等。其中，以温州庆福寺挂单时间最长，多次加起来，有11年之久。 　　弘一出家不久，在阅读《梵网经合注》、《灵峰宗论》以后，便发愿学律。最初两年，他研究有部律，后受天津...

    濮文起

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07225651109.html

  • 弘一与倓虚

    1932年止，弘一大师一直在杭州、上海、宁波一带行脚。他挂单住过的寺院有杭州的玉泉寺、本来寺、常寂光寺，嘉兴的精严寺，温州的庆福寺，宁波的白衣寺，绍兴的开元寺，镇海的伏龙寺，慈溪的金仙寺，衢州的莲花寺，庐山的大林寺、青莲寺等。其中，以温州庆福寺挂单时间最长，多次加起来，有11年之久。 　　弘一出家不久，在阅读《梵网经合注》、《灵峰宗论》以后，便发愿学律。最初两年，他研究有部律，后受天津徐蔚如居士影响...

    濮文起

    |高僧|弘一|倓虚|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/10/10345192800.html

  • 厦门寺院八月份法会一览

    八月十八（9月28日）——————八关斋戒 八月廿三（10月3日）——————共修法会 地址：同安大轮山 电话：7225879 庆福寺 八月初五（9月15日）————...

    xmfx

    |法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/09/09422414164.html

  • 情系灾区 爱心涌动——厦门佛教弟子纷纷献爱心为四川震灾捐款达350多万元

    000 40 妙法林寺 1，000 16 进明寺 16，230 41 庆福寺 1，000 17 顶...

    佚名

    |捐款|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/16103424452.html

  • 威仪动静常如此，不枉空门作比丘

    威仪动静常如此，不枉空门作比丘 　　厦门庆福寺　法慧法师 　　中国佛教与印度佛教于制度层面上虽因时空演变而有少许不同，但比丘略有二百五十戒、中则三千威仪八万细行、广则无量戒法的内容及行持却是一脉相承。在中国虽不实践乞食制度，而饮食上依然要求依照戒律，甚至于食物的选择上达到素食至上。而且，素食与独身已成为出家僧尼的形象标志，仅此也成为一般信众衡量出家人的标准，这无形中起到“令未信者...

    法慧法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15323056803.html

  • 弘一大师病老生西考述

    厦门返回温州庆福寺，由于旅途辛劳，咳嗽症复发：由于屡发不治，发展成肺结核症。至一九四0年春闭关永春普济寺，曾因肺病发作不能食饭面，每天早午二餐只能改食粥；又因“下能早起末”且“手足无力”，故要求寺方...专科”学校教学之用：并为此收集了一轮唱歌曲”等有关材料：翌年在温州庆福寺动笔时，奈因“芒病缠绵，身心衰弱，手颤眼花，臂痛不易举，日恒思眠，有如八、九十老翁。”以致反复思维“下能砹一首”。万不得已，向...

    秦启明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21482364874.html

  • 印光大师与弘一大师的法缘

    大师自温州庆福寺出发，前往普陀山朝礼印祖。在后山法雨寺举行简单而隆重的拜师仪式，并随侍七日，用心观摩学习印祖的嘉言懿行，终于发现他老人家注重惜福，力行习劳，深信因果，专弘净土的四大特征。自此弘公操行至苦...

    蔡惠明

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22541767016.html

  • 四居金仙夙缘何在——弘一大师与亦幻法师的因缘（一）

    教员。　　同年十一月，弘一大师接受性愿法师之请，由温州庆福寺起程，二游厦门，再次留居南普陀寺一月。大师二次莅临南普陀寺，历时不过四月，可是大师的硕德懿行却给闽院师生留下难忘的印象。须知亦幻越年发愿中止...

    秦启明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23141568038.html

  • 弘一大师在福建

    下闽南，最终定居闽南。　　闽南气候宜人，是第二个原因。弘一大师感到闽南气候很适合自己的身体。1930年立春时他住温州庆福寺，感到比闽南寒冷，难以支持。1932年，大师住厦门妙释寺，感到极为适宜，“几...(1922年闭关作于温州庆福寺)，且主要供出家人所读，故笔者不予评介。后者于1940年闭关永春蓬山所编撰，分四编，即宗体篇、持犯篇、忏悔篇、别行篇，其最大的特点是化繁为简，题旨集中，既便于查阅，也便于...

    何绵山

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21220863635.html

  • 高树律幢 广传世间（上）——弘一大师广洽法的因缘

    笔者），广洽法师　　写信来，说很盼望我到厦门去。当　　时我就从温州到上海预备再到厦门　　但许多朋友都说：时局不大安定，　　远行颇不相宜。于是找只好仍回温　　洲（按指温州庆福寺—笔者） ?注　　七） 。”　　第二次是一九三二年十月。根据弘二刚信之许，弘一在厦门南普陀足足等待一年之后，再次去信温州庆福寺，劝请大师履行前约：“倘有因缘”，来年当来厦门。亲近慈座也（注八）。”要求大师起程三下厦门。面对...

    秦启明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21432664700.html
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